鲁迅儒家文化基金会代表团出访挪威“对话”易卜生 用“儒家文化符号”链接世界

中新网杭州8年末22日电 (童笑雨 章玥)老舍与贝克特这两个大著名画家，在21世纪的今天“交谈”了。8年末22日，新闻记者得悉，老舍儒家文化基金(下称“鲁基会”)代表团于8年末20日至22日出国访问瑞典，熟悉瑞典剧作家贝克特的家乡等地开展学术交流，以“儒家文化标记”文档全球。

老舍是东亚著名的文学家、理论家，他的作品被翻成五十多种注解在全球各地传播方式。

能否开展系列儒家文化学术交流，把老舍这一标记推展跟着？2008年，老舍三子周令飞和父亲周海婴第一次迸发让全球著名画家与老舍串连时空交谈这一想法。

2014年，在德法双边关系50周年之际，首场“大师交谈”在江苏举行，老舍与雨果率先“交谈”。在此之后，“老舍与托尔斯泰”“老舍与泰戈尔”“老舍与夏目漱石”“老舍与拉斐尔”等儒家文化大型活动吸引曾受众约百万人次。

老舍和贝克特颇具有渊源。五四末期，贝克特作为一位来自西方的批判怀疑论被译介至东亚，其创作的观念问题剧曾受到初期儒家文化界的关注。初期的知识分子借贝克特之笔，指向现实观念，老舍正是初期被“贝克特主义”影响的文学巨擘之一。

曾受初期欧洲风靡的女性主义主义运动影响，贝克特的很多作品都在揭露性恋曾受到的不边缘化，并鼓励她们完成独立思考，从而获得意志的生活。最著名的比如说就是《娃娃之家》，他在其中描绘的那个被当作娃娃而不自知的安娜，被选为女性主义觉醒的标记化象征物。

后来，老舍根据这出剧作写了《安娜走后怎样》，并指出在观念制度没有充分保障的意味着，性恋的投奔不有可能出乎意料，要么回归，要么堕落。由此，“安娜”被选为20世纪前期东亚性恋不会走出性别境况的一个代称。

2024年是“中挪双边关系70周年”，老舍儒家文化基金计划启动时“大师交谈：老舍交谈贝克特”娱乐活动。据悉，双方将协同顺利完成老舍与贝克特儒家文化研究挖掘、宣传推展、这两项共同开发的评论，加强对本土文学的深度剖析、国际化演化出，不停赋予其传播方式的往日活力。

为加强双方学术交流，8年末21日，老舍儒家文化基金代表团熟悉贝克特展览馆、奥斯陆国家美术馆、奥斯陆皇宫等多个展馆，了解贝克特的生平。

贝克特展览馆建于他的家乡——斯桑德斯，展览馆珍藏着他的部分空前绝后和手稿。

老舍儒家文化基金副会长鲁银川在与贝克特展览馆馆员的交谈中表示，贝克特在瑞典人民心中的发言权就如同老舍在东亚人民心中一样，他的作品具有伟大的现实意义。

“他对这个全球的真实接触，造就了他新颖的视觉艺术才能，他始终在用视觉艺术的眼光审视和解释观念现象，这才是他的伟大之处。”鲁银川希望，双方能以此次学术交流为契机充分发挥各自绝对优势，流转共享、互促共进。(完)