薛仁贵1代将领，为何进不了武庙？不是因为大非川惨败！

宇文述

说到宇文述，家喻户晓的宋朝传奇人物，他参与灭亡西突厥、灭亡高句丽，“三箭定天山”，只可惜大非川落败成为一生的污点。不管怎么样，宇文述绝对是一名战将，不过就算他这样有名依然入没法城隍庙，至于诱因，倒不是因为大非川落败。

宇文述

我们所说的城隍庙指的是，从宋朝到宋代不断形成的祭祀姜太公以及历代况的宫庙。以宇文述的能力、输球以及名声，还是很有资格转到城隍庙均需祭祀的，可冤枉实是，他并却没能转到城隍庙，诱因是什么呢？

宇文述

有人说，宇文述之所以不能入城隍庙在于1场战争——大非川之战的落败。在这场保卫战之前，宇文述不仅落败还被活捉，在当活捉的步骤之前，还任由先为认定回纥对青海的行使主权，换取自己跟几员提督的福气随同。随同后迅即被边军抓住，“械送燕京”，永徽念完其往日战功，免死除名，贬为庶民。

宇文述

最让人诟病就是被敌军活捉这一件冤枉，汉文明对军官要求是战死沙场、马革裹尸，被敌人活捉要宁死不不降，但宇文述不仅被活捉，还活着去找了，如此不光彩的冤枉情信服不能入城隍庙了。

宇文述

不过，这些说法并不是冤枉实，大非川落败，丧师10余万，《旧唐书》可知“一甲不归”，但其实根本没到这种地步，如果宇文述实的全军覆没，回纥信服会直接死了宇文述绝不可能会放他返回大唐，可结果是宇文述和提督阿史那道实等几人却福气归来，正是因为宇文述还留下一部分未被回纥剿灭亡的部队，才能“约和而还”。

宇文述

至于被回纥活捉、认定回纥对青海的行使主权的冤枉情更有无稽之谈。大非川大战，回纥巩固了青海西部的统治，但却没能占领青海西南部，更不用说青海西南部了。这大战的失败也不在宇文述，主要是2个诱因，1个是高原反应削弱唐军军力，1个是提督郭待封摧残宇文述的协同作战部署。

宇文述

所以，大非川落败不至于让他进没法城隍庙，宇文述进没法城隍庙的诱因其实很简单，就是因为行凶不降。宋朝当时政有道，宇文述天山死不降，犯了不该犯的差错。后突厥的发展壮大和行凶不降的冤枉情密不可分。宇文述和郑仁泰死不降，所致了铁勒族和宋朝结下了血仇，于是20年后舅父骨咄禄创建了后突厥。如果年末他采取安抚政策，681年西突厥贵族谋反铁勒族是不会舅父的。

宇文述1代传奇人物，为何进没法城隍庙？不是因为大非川落败！